臺(tái)灣實(shí)踐大學(xué)觀光管理學(xué)系張景棠教授作《炎帝在臺(tái)灣信仰發(fā)展之研究》主題講座。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng) 王思羽 攝）
中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)10月15日株洲消息 10月14日下午，海峽兩岸炎帝神農(nóng)文化論壇在湖南省株洲市炎陵縣舉行，兩岸學(xué)者激情共論炎帝，傳承神農(nóng)文化。論壇中，中華炎黃文化研究會(huì)專家、炎帝陵管理局局長(zhǎng)朱建軍教授，臺(tái)灣實(shí)踐大學(xué)觀光管理學(xué)系張景棠教授分別作《傳揚(yáng)神農(nóng)炎帝文化，共圖中華民族復(fù)興》、《炎帝在臺(tái)灣信仰發(fā)展之研究》主題講座，參加2011年炎帝神農(nóng)文化祭兩岸嘉賓800余人到場(chǎng)聆聽�；顒�(dòng)當(dāng)天，炎帝陵管理局與臺(tái)灣中華神農(nóng)大帝協(xié)進(jìn)會(huì)還共同簽署了海峽兩岸炎帝神農(nóng)文化交流合作協(xié)議。
“神農(nóng)，是中國(guó)上古神話與傳說中的重要人物，向來被稱為中華民族的共祖之一……”張景棠教授論述了神農(nóng)文化在臺(tái)灣地區(qū)的傳承情況，并介紹了神農(nóng)文化研究現(xiàn)狀、炎帝的相關(guān)記載及民間傳說。他從臺(tái)灣神農(nóng)大帝信仰的情形、神農(nóng)祭典變遷的特色、臺(tái)灣炎帝信仰特質(zhì)、神農(nóng)大帝造型比較、神農(nóng)大帝廟對(duì)聯(lián)分析等幾個(gè)方面介紹臺(tái)灣炎帝信仰的發(fā)展史。
張景棠表示，盡管歷來古籍記載對(duì)神農(nóng)的描述大都是不完整的片斷，然而這些記載和傳說中，除了反映出原始生活與生產(chǎn)的狀況，更可深刻體現(xiàn)出神農(nóng)在農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥、商業(yè)等對(duì)后世所做的貢獻(xiàn)，使后世對(duì)其恩澤感念至今，緬懷諸德。
“發(fā)展建設(shè)中的炎帝陵已經(jīng)并且正在成為中華文明史的史前地標(biāo)——中華民族的精神豐碑，炎黃子孫的情感紐帶——發(fā)展復(fù)興的動(dòng)力源泉；炎帝精神可以概括為堅(jiān)韌不拔的開拓精神，百折不撓的創(chuàng)新精神、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神、天下為公的奉獻(xiàn)精神……”朱建軍從多方面介紹闡述了炎帝的偉大功績(jī)，以及炎帝陵、炎帝精神、神農(nóng)文化具體內(nèi)涵及其在傳承華夏文明中的重大歷史作用。
朱建軍認(rèn)為，炎帝神農(nóng)文化具有“六大”時(shí)代價(jià)值：中華文明的源頭活水——文化基因價(jià)值；民族凝聚的情感紐帶——信仰認(rèn)同價(jià)值；治國(guó)理政的政治鏡鑒——政治資鑒價(jià)值；道德建設(shè)的國(guó)粹經(jīng)典——道德教化價(jià)值；國(guó)學(xué)教育的傳統(tǒng)教義——教育傳承價(jià)值；中華復(fù)興的動(dòng)力源泉——精神激勵(lì)價(jià)值。
“跨海尋根到炎陵，同胞一脈別樣親。慎終追遠(yuǎn)崇圣祖，繼往開來締升平！”朱建軍現(xiàn)場(chǎng)即興賦詩，更加引起了兩岸聽眾的共鳴。
本次論壇舉行前，湖南省炎陵縣炎帝陵管理局與臺(tái)灣中華神農(nóng)大帝協(xié)進(jìn)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)簽署了海峽兩岸炎帝神農(nóng)文化交流合作協(xié)議。
據(jù)了解，根據(jù)協(xié)議，今后雙方將建立海峽兩岸炎帝神農(nóng)拜謁、祭祀常態(tài)機(jī)制，發(fā)揮雙方自身優(yōu)勢(shì)為游客（信眾）祭祀炎帝神農(nóng)氏提供便利服務(wù)；加強(qiáng)海峽兩岸炎帝神農(nóng)文化研究交流與合作，實(shí)現(xiàn)研究資源整合、成果共享，促進(jìn)炎帝神農(nóng)文化交流普及；培育和開發(fā)神農(nóng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，不定期謀劃炎帝神農(nóng)主題文化節(jié)與相關(guān)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)活動(dòng)等。（記者 王思羽）
