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《臺灣人在滿洲國》出爐:吳念真嘆身份認(rèn)同

2014年07月29日 11:04:21  來源:環(huán)球時(shí)報(bào)
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  【環(huán)球網(wǎng)綜合報(bào)道】被譽(yù)為“臺灣最會(huì)說故事的歐吉桑”吳念真導(dǎo)演,4日為中天電視年度紀(jì)錄片《臺灣人在滿洲國》擔(dān)任串場主持人。據(jù)臺灣《旺報(bào)》報(bào)道,站在3D虛擬攝影棚內(nèi),吳導(dǎo)表示,他看過部分內(nèi)容,佩服臺灣人勇闖天涯的決心,也為這群臺灣人在偽滿洲國滅亡后,必須面對身分認(rèn)同的問題,甚至妻離子散的經(jīng)歷感到難受。

  甲午戰(zhàn)后 追求自由

  《臺灣人在滿洲國》是中天電視旗下的“長天傳播”繼《黃金密檔》、《最后島嶼》、《驚濤太平輪》等3部百年遷徙系列的歷史鉅作后,又一部探討臺灣過往歷史的動(dòng)人史詩紀(jì)錄片。節(jié)目一開始,吳導(dǎo)即以他帶有磁性、溫暖人心的聲音,娓娓道出這段不被記入教科書的臺灣人故事,內(nèi)容囊括臺灣人勇闖天涯的精神、復(fù)雜的國族認(rèn)同、及離散的家族命運(yùn)。

  吳導(dǎo)說:“這是探討臺灣歷史的紀(jì)錄片,資料彌足珍貴,也讓我們對過去動(dòng)蕩的年代,有更深的認(rèn)識。”這支紀(jì)錄片描述甲午戰(zhàn)后,臺灣被清廷割讓給日本,臺灣人從中國人變成日本人,一群年輕臺灣人不愿成為日本殖民地的次等公民,遠(yuǎn)赴大陸東北,在日本扶持、滿清末代皇帝愛新覺羅.溥儀統(tǒng)治的偽滿洲國打拚。

  這些人之中,不乏許多臺灣知名耆老,如已故海基會(huì)董事長辜振甫,而民進(jìn)黨前主席蔡英文的父親蔡潔生,少年時(shí)是從屏東到滿洲國修飛機(jī);單親家庭出身的許丙以臺灣紅頂商人之姿,成為溥儀的座上賓;因娶同姓妻子而被迫離鄉(xiāng),在滿洲國奉天(今遼寧沈陽)度過數(shù)年艱困歲月,卻寫出感情敏銳、文藻美艷作品的《原鄉(xiāng)人》作家鍾理和。

  最鮮為人知的是來自新竹的謝介石,他在日本念完大學(xué)后,即到天津,為曾發(fā)起“滿清復(fù)辟”事件的張勛工作,因而結(jié)識溥儀,并隨其到日本人建立的偽滿洲國任職,最高曾當(dāng)過外務(wù)部首長,1935年還頂著偽滿洲國駐日本大使的頭銜還鄉(xiāng),在廣播電臺發(fā)表《敬告臺灣同胞》演講,激起更多臺灣年輕人擺脫殖民恥辱,到偽滿洲國“追尋自由生活”的風(fēng)潮。

  擺脫恥辱 到頭成空

  最令吳念真不舍的,是二次大戰(zhàn)結(jié)束,這群遠(yuǎn)赴偽滿洲國打拚的臺灣青年的經(jīng)歷:“回頭看這段故事,覺得那時(shí)代很悲慘、很失落也很悲傷。二戰(zhàn)結(jié)束,被日本占領(lǐng)地區(qū)的人重獲自由天空,但這群原本到北大荒追尋自由的臺灣子弟,卻成為最不自由的人,許多人回到臺灣,卷入二二八事件,留在大陸的人不久后又陷入國共戰(zhàn)爭,身分認(rèn)同成了大問題,有家歸不得,我真的很為他們感到難受。”

[責(zé)任編輯:段方君]

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