推行殯葬改革,不征求民意,不考察民俗民情,不把工作做細,就很容易遇到民間或有形或無形的抵觸

　　近日,有媒體報道稱,安徽安慶市強推殯葬改革,6月1日起一律火葬,對民眾家中現(xiàn)有棺木強行拆解,多名老人在大限前自盡。27日上午,安徽省民政廳辦公室工作人員對記者稱,部分媒體報道“殯改致使老人自殺”失實,經(jīng)過實地調(diào)查,老人死亡情況與目前推行的殯改措施沒有關系。殯改政策也不會因為輿論影響而停止,6月1日肯定將繼續(xù)實行。(5月27日《法制晚報》)

　　火葬,在許多地方已經(jīng)成為常態(tài)。但是仍然不能排除部分地區(qū)民眾在“身體發(fā)膚受之父母”“死得全尸”和“入土為安”等傳統(tǒng)思想下,對殯葬改革產(chǎn)生強烈的抵觸情緒。雖然當?shù)卣�府相關部門極力否認安慶部分老人的自殺與火葬強推有直接關系,但是,就現(xiàn)在以及之前的報道來看,還不能安全排除這種嫌疑。

　　筆者認為,安慶火葬強推改革,當以河南周口平墳事件為鑒。其共同點至少包括以下幾個方面。一是,民俗性的東西,在強權(quán)面前“一票否決”,沒有設立一個疏導口。老人們?nèi)绻�留戀“死得全尸�?恐怕只能選擇提前死亡,對于這些,民政部門表現(xiàn)出了沒有妥協(xié)的態(tài)度。

　　據(jù)了解,安慶的火葬率較低,僅有10%-20%,而全國周邊地區(qū)都基本在90%左右或更高。因此,在殯葬改革推行時,安慶這個地方必須要區(qū)別于其他地方,做工作要更細,必要時一定要設立疏導口。而不應該用強權(quán)“一票否決”。

　　二是,權(quán)力部門過于傲慢,并沒有征求意見,沒有搞試點,也沒有搞聽證之類的民主形式。固然,火葬是現(xiàn)在社會上最為流行的殯葬形式,也有許多好處,能夠節(jié)約木材、節(jié)約土地。這些都是好事。但民俗性的東西,有些是在內(nèi)心里根深蒂固的。易風易俗說說容易,但也要把工作做到田間地頭去,更要把工作做到老人們的心坎里去。征求意見、試點以及其他形式的征求意見,一樣也不能少。否則,民情就會激昂。

　　而且,當下的殯葬行業(yè),屬于暴利行業(yè)。老百姓去火化,總要付出高昂的火化費、運尸費,連買個骨灰盒都要花去幾百元。如果當?shù)卣�府不能提供�?yōu)惠政策,難免有一邊剝削公眾一邊向處于完全壟斷地位者輸送利益的嫌疑。

　　權(quán)力孤行,不征求民意,不考察民俗民情,還帶有蠶食公眾利益的嫌疑,這必然會遇到民間或有形或無形的抵觸。對于這樣的情況,當?shù)卣�府部門在口頭上否定是很容易的事,但真正規(guī)避社會底層百姓對于殯葬改革的種種風險及利益糾葛,恐怕還得“且改且珍惜”。（王傳濤）