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當法治成為信仰

時間:2014-10-28 15:29   來源:人民日報

  細細想來,人們在生活中的許多細小舉動,其實都有著法治的影子。比如購物,在結算后面對長長的明細單,總想再多瞅兩眼,以核實承諾的優(yōu)惠是否兌現(xiàn),抑或有沒有算錯。法治意識往往就蘊在這“多瞅兩眼”中。

  “多瞅兩眼”,目的是完成合法權益的確認。而每一次的確認無誤,不僅會提升滿意度,更在不知不覺中,為日后的小額、便捷、大量的交易奠定互信。事實上,很多人正是從最初的“多瞅兩眼”,逐步成為不看甚至不拿“小票”就匆匆離去的“熟客”,他們基于信任省去了驗單的時間。一方有守法的信念,一方有不被侵權的確信,社會效率就極大提升。社會的發(fā)展也正是在這樣微觀的流程中,加速了交往,鎖住了信任。

  高效發(fā)達的文明社會里,法治進程就是在給社會提供各種更為合理的“明細”,為人的發(fā)展“破荊棘”、為社會交往“強效率”。在這個意義上,“人民需要”這一“大數(shù)據(jù)”在不斷翻新,我國的法律體系也在急速跟進。從勞動教養(yǎng)制度廢除,降低公司注冊門檻,到減少和下放行政審批,研究不動產(chǎn)登記,法規(guī)細則的完善無不旨在讓復雜的社會生活趨向簡化、常規(guī)、可預測。

  也應當看到,當“依法有據(jù)”已成為社會共識時,如何更多地把現(xiàn)有的“法律代碼”轉化為實施中的“馬力”,從而避免法律懸空、制度空轉,仍是法治建設“上半場”留下的問題。可以設想,人們?nèi)羰窃陲嬍城斑要補習生物化學知識,以防止吃了不安全食品;上車時還要關注駕駛員是否疲勞,以躲著“紅眼司機”;考職位還需擔心“走程序”不敵“走關系”;“上法院”還揣度著怎樣“跑信訪”,那該有多累?更為關鍵的是,各種不守法與不信法的牽掣,會鈍化法治對于社會問題的敏銳與鋒利。因為在面對有違公平正義、違背公序良俗,甚至是那些信奉暴斂強力的“叢林法則”時,人們只會埋怨法律缺位或是社會環(huán)境不佳,而失去挖掘當前法治素材、尋求依法解決問題的勇氣與擔當。

  四中全會強調(diào)“法律的權威源自人民的內(nèi)心擁護和真誠信仰”。法治的音量是否響亮,仰賴于社會中每一個對法治“確信”的回音。信仰法治,是對良法善治的尊崇不違,更是確信福禍與行為之間有著必然的聯(lián)系。對工藝或工程規(guī)則的稀松,會砸了一個百年老店的品牌,甚至釀出一場安全事故的悲劇;對社會正常秩序的破壞和無視,則會出現(xiàn)“法小弛則是非駁”和“福或可以詐取,而禍或可以茍免”的不公與混亂。而法治信仰的養(yǎng)成,端賴于任何情況下的嚴格依法。對“裸官”系統(tǒng)性清理,對貪官不論地位問責終身,對境外逃犯不論天涯海角同樣追訴,對境內(nèi)外資企業(yè)的商業(yè)賄賂重拳出擊……捍衛(wèi)的正是法律的尊嚴和生命。惟其如此,誰也沒有開釋的道理,法律才具備梳理社會繁蕪的力量。

  正所謂“法律的力量應當跟隨著公民,如影隨形”。當人們成為法治的“忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者”,生活就會變得更省心省力。那位賣“良心油條”的“油條哥”,從不擔心自己會沒生意,他更覺得自己賣的不是油條而是生活。在這里,規(guī)則與人心,人心與生活之間實現(xiàn)了一線勾連。讓法治成為人們的生活方式,法治的“行為紅利”也就逐步凝結為民眾的行為動力,法治中國的愿景必能加速實現(xiàn)。(黃 星)

編輯:張潔

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