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北京青年報:摔跤吧,女性!

2017年05月15日 13:12:00  來源:北京青年報
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  張靜雯

  在各路好友的強烈推薦下,我跑去電影院看了《摔跤吧!爸爸》。這部印度電影在豆瓣上已經封神了,要知道這片子從頭到尾都在規規矩矩講故事,一點花活兒都不搞,能俘獲一眾豆瓣文青,殊為不易。看完之后,我也忍不住獻上一個大寫的“服”,非要雞蛋里踅摸點骨頭的話,只能說,電影的長度秉持了印度電影一貫的尿性。雖然上映的版本已經被剪掉了24分鐘,但我還是想誠懇地提醒大家,觀影前和觀影中切忌大量飲用咖啡或果汁。別問我為何發此感慨。

  與其說這是一個很“燃”的成功故事,不如講這是一個女孩的成長史。要知道,故事發生在閉塞保守的印度小村莊,女人得不到足夠的尊重,多數姑娘的命運,可能是生來便與繁重的家務為伍,十四五歲就要嫁給從沒見過的男人。可阿米爾·汗飾演的父親偏要讓兩個女兒成為摔跤手,主宰自己的命運,不惜像個暴君一樣,對她們進行魔鬼訓練。講真,電影演到一半,我就開始飆淚了。在不公正的大環境下,女性要突破重圍,實在太艱難了。父親冷酷專制的面孔下,包裹著何其堅定的愛,何其柔軟的心。

  前幾天,有篇文章小火了一把,標題叫“10萬份涉家暴判決書,告訴你哪里的男人最愛打老婆”。根據“大數據”統計的結果,山東男人不幸中槍。我的山東籍同事于老師講起這條消息時,咬牙切齒,百感交集。我只好安慰說,地圖炮都是瞎掰扯的,所謂“科學分析”經常有預設偏見的嫌疑,比如有科學家根據面部圖像推測人的犯罪概率,近來就在學術界引發了倫理爭議。畢竟人類都走近科學這么多年了,對有疑似為“面相學”招魂的研究保持警惕,也是情理之中。

  不過讀了那篇家暴研究的文章全文之后,我不禁同情主持該研究的廣東律師30秒。比地圖炮更害人的,是標題黨。先不說數據分析嚴謹不嚴謹吧,本來大體正經的社會學研究,一下子就給帶跑偏了。第二天一醒來,果不其然,大家紛紛瞄準“山東人愛打老婆”的結論,替該省男士鳴不平。

  這倒是高度符合傳播規律的現象,可一篇本可以有更深刻社會學意義的文章,被生炒成了“哪省男人不靠譜”的“嫁人指南”,還是挺遺憾的。畢竟,這項調查的關注重點,都是些硬邦邦的真話題:家暴案件報警率、舉證率、賠償率。

  有個細節更是發人深省,在部分判決中,即便施暴者承認曾經毆打過配偶,僅僅因為無法證明毆打次數和程度之類的原因,而沒有被法官認定家暴。說好的零容忍呢?

  關注社會話題久了,有時候會不由得陷入失望情緒之中。好些個道理,明面上毫無爭議,現實中卻屢遭困境。家暴零容忍是其中一個,事實擺了夠多,道理早講不出花兒來,可是悲劇的陰影仍舊揮散不去。

  這里不得不提及另一部正在上映的電影《記憶大師》。和樸素的印度故事片相比,它全程花活兒,科幻和懸疑的精致包裝,一言不合就逆轉的腔調,差點就掩蓋了關于家暴的母題。片中涉及的兩起命案,都由家暴引發,只不過編劇給了一個有些特殊的設定,被害人都并非直接死于家暴,而是死于第三人之手。被害人長期痛苦忍耐,但始終沒有勇氣離開施暴的丈夫,旁觀者懷著同情與悲痛作案,殺人的那一刻,竟會因為受害者終于脫離苦海,而感到寬慰。

  她們無法獨立生活、所以沒有能力逃脫嗎?未必。全球的家暴受害者中,不乏畢業于常青藤院校的精英女性。遭遇悲慘的女性,之所以“沉浸”于暴力的關系中,其實是被來自社會和自我的某種權力結構所挾持了。在這種權力結構中,穩定壓倒一切,對穩定關系的期許,甚至戰勝了身體的痛苦,于是,施虐與受虐的關系愈演愈烈。風暴在茶壺中上演,但茶壺表面,只有平靜和沉默。新聞里,家暴受害者會說,“熬到丈夫打不動就好了”,這樣的言辭,讓人怒其不爭,但更多的,還是無奈與心疼。走出沉默不易,可見一斑,所以,看到家暴事實不被判決認定的狀況,我感到特別不是滋味。

  《記憶大師》安排旁觀者以殺人的方式暴力破局,或許可以理解為對殘酷沉默的回應,只不過手段慘烈,讓人不忍直視。也許這是文藝的貢獻之一,推到極致之后,對現實的警醒,便尤其振聾發聵。

  印度女摔跤手的故事基于真實藍本,但放到平權的話題下,也很有那么點隱喻色彩。摔跤是一項激烈的運動,訓練過程苦不堪言,電影插曲就不乏幽默地描述練摔跤的小女孩的狀態,“我們寧愿去死”。通過摔跤獲得自由、擺脫晦暗的人生,仿佛是在說,平權是“搏”出來的。可不是嘛,花式吐槽地圖炮,對女權進步幾乎一點幫助也沒有。面對戕害和不公,“理中客”還是一邊涼快去吧,唯一的“正確”,只能是“摔跤”,只能是抗爭。

  “摔跤”的道路上,需要個人奮斗,也需要社會托底。影片里,父親讓落入水中的女兒自己上岸,說,我不可能永遠幫你。“靠自己”是一句很熱血的宣言,可僅憑個人的抗爭,不可能完成群體的救贖。父親離場之后,誰來給平權之路保駕護航?受害的個體走出沉默之后,誰來幫助他們完成救贖?

[責任編輯:李帥]

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