日前臺聯(lián)黨“立委”賴振昌質(zhì)疑缺乏證據(jù)證明所有慰安婦都是“被迫”，反對在高中課綱微調(diào)中，將慰安婦論述增加“被迫”二字。臺灣《聯(lián)合報》21日發(fā)表新北市婦女救援基金會執(zhí)行長康淑華的署名文章說，婦援會從事慰安婦人權(quán)運動22年，對此爭論深感遺憾，更再度感受到這個議題常在“統(tǒng)獨”論戰(zhàn)中被踐踏，或是過度單一地以民族主義來論述。

　　聯(lián)合國及國際社會早將“慰安婦”定調(diào)為“軍事性奴隸”，歷史教科書更應著力探討這群婦女因戰(zhàn)亂而遭受到的性暴力與性剝削，以及其所承受的巨大痛苦，如此方能給予學生適當?shù)臍v史教育與性別平等教育，讓女性人權(quán)被踐踏的悲劇不再發(fā)生。

　　日軍二戰(zhàn)期間招募、誘騙、強征慰安婦以提供軍隊性服務，乃嚴重侵害人權(quán)且不容模糊的戰(zhàn)爭罪行，聯(lián)合國人權(quán)委員會已于1995年將慰安婦定位為“軍事性奴隸”之被害人，并于1996年提出報告指出，雖然關于慰安婦募集方式多是依據(jù)慰安婦幸存者的證詞，缺乏左證的日本政府檔案或文獻，但仍可認定很多案例是掮客或警察使用詐欺誘騙婦女上當。

　　本會所調(diào)查的臺灣58位受害者，大多出自當時社會弱勢之中下階層，為改善戰(zhàn)爭時期困頓的家計，誤信掮客謊言而被騙、被家人或人口販子販賣、甚至被戶政系統(tǒng)強行征召。即使有極少數(shù)婦女知道是前往海外擔任慰安婦，亦都是因為貧苦、為求生存而不得已之選擇，在她們心中，絕非自愿！許多慰安婦死于異鄉(xiāng)無法回家，有幸活著的則在慰安所中過著猶如集中營般絕望的生活，其人生因此遭受巨大折磨與傷痛，不論身體的疾病、心靈的創(chuàng)傷，以及返鄉(xiāng)后遭遇的家庭及社會壓力，我們應把討論焦點放在這個制度帶給女性的巨大傷害。

　　臺灣教科書始終不愿重視慰安婦議題，經(jīng)各界多年努力，才于2011年納入高中歷史課綱。但綜觀目前各版本高中歷史教科書，對慰安婦歷史著墨甚少，有些版本甚至僅以一行文字或在批注中簡單帶過，對照韓國政府積極地將慰安婦議題納入歷史教育中，我們應該感到汗顏。教科書課綱微調(diào)乃是重要大事，公民團體應有表達意見的管道與機制，很遺憾地，我們并未受邀至課綱修訂咨詢會議，針對慰安婦議題表達論述與訴求。婦援會身為長期推動性別人權(quán)、為慰安婦爭取正義的婦運團體，我們期待于高中歷史課綱對于慰安婦系為戰(zhàn)爭中性剝削與性暴力之受害者有更進一步的闡述，讓慰安婦的論述可以回歸到女性人權(quán)的脈絡中。

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