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柯文哲緣何不敢正面回應“九二共識”

2014年11月28日 10:43:00  來源:中國臺灣網
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無黨籍臺北市長候選人柯文哲27日到蔣渭水銅像前發表演說。(圖片來源:臺媒)

  【背景】從最近柯文哲不敢正面響應“九二共識”的問題,顯示他不僅是因為選前不便與民進黨主席蔡英文意見相左,而且自己也不認同“九二共識”。

  臺灣《中國時報》發表評論說,柯文哲以“不明白‘九二共識’的內容”為由,逃避、訕笑重大認同問題。如果柯醫師認為回避認同議題,臺灣人還是可以幸?鞓返脑挘皇蔷有呢蠝y,就是沒想通一些重要的事。

  2010年底,柯P談及對臺灣的期許時,其大意如下:“所謂文明,就是公廁有免費衛生紙、搭公共交通工具沒人檢查車票。目前臺灣比上不足,比下有余。2010年底‘一顆子彈’在臺灣引起猜忌、紛擾,反映出我們社會互信不足。我想等到有一天,臺灣沒人檢查車票的時候,這種猜忌就不會發生了。”

  簡言之,“文明”與“互信”是柯對臺灣的期許,這是一份既深刻又切中時弊的期許。臺灣能達此境界嗎?當然可以,而且已經相距不遠。許多民眾已有公民意識,也富裕到不拿公廁衛生紙、不貪便宜偷搭捷運了。但即便如此,就是互信與文明了嗎。

  互信,貫穿整個社會和全體人民生活。臺灣現有的互信,僅止于低層次、小范圍的生活,無法貫穿整體社會。因為先進真正的互信沒有認同問題,民眾之間互相認定是一家人。在這個最大范圍的互信基礎上,再分別發展、堆棧出各個層面的互信。反觀臺灣,“國家認同”問題從未真正解決。島內藍綠互相指責對方不忠于己方之“國“,導致任何政治爭議事件都是信者恒信、不信者恒不信,都可能成為羅生門。非我族類,其心不僅必異,甚且可誅。藍綠間毫無互信,臺海兩岸的互信也就更難了。

  文章說,民主首先必須解決認同問題!皵等祟^”之前先得承認、接納對方的“人頭”,否則終究只能靠“打破人頭”才能解決問題。所以,認同問題不解,不可能有優質的民主政治,更不會有互信、和諧的社會。

[責任編輯:李杰]

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