三論釣魚島問題真相：二戰(zhàn)歷史不容翻案

　　中國(guó)有句老話，“信，國(guó)之寶也，民之所憑也”。一個(gè)國(guó)家要在國(guó)際社會(huì)立足，贏得他國(guó)尊重信任，必須重信守諾，行事磊落。眾所周知，根據(jù)《開羅宣言》和《波茨坦公告》，釣魚島及其附屬島嶼作為“日本所竊取于中國(guó)之領(lǐng)土”，必須歸還中國(guó)。但日本近來卻拋出一個(gè)謬論，稱《開羅宣言》和《波茨坦公告》是同盟國(guó)單方面發(fā)表的政治宣言，缺乏國(guó)際法效力。日本此言荒唐至極，令人愕然。

　　《開羅宣言》和《波茨坦公告》是構(gòu)建二戰(zhàn)后國(guó)際秩序的法律基礎(chǔ)。1945年8月10日，日本政府主動(dòng)向同盟國(guó)發(fā)出乞降照會(huì)，接受《波茨坦公告》規(guī)定；8月15日，日本天皇對(duì)外發(fā)布《終戰(zhàn)詔書》，稱“接受美英中蘇四國(guó)之共同宣言”；9月2日，全世界都見證了歷史性一幕：在日本東京灣的美國(guó)戰(zhàn)列艦“密蘇里”號(hào)上，日本外相重光葵代表天皇及政府，陸軍參謀總長(zhǎng)梅津美治郎代表軍方，同美國(guó)、中國(guó)、英國(guó)、蘇聯(lián)及其他戰(zhàn)勝國(guó)代表簽署投降書，日方在投降書中明確承諾“接受1945年7月26日由美國(guó)、中國(guó)和英國(guó)在波茨坦宣布及爾后由蘇聯(lián)參加之公告條款”。白紙黑字，鐵證如山。試問，真如日本所言《開羅宣言》和《波茨坦公告》是單方面行為，不具約束力，那么日本在投降書上簽字作何解釋？同盟國(guó)又何以據(jù)此終止戰(zhàn)爭(zhēng)？《開羅宣言》和《波茨坦公告》既是當(dāng)年同盟國(guó)結(jié)束對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)的前提，也是戰(zhàn)后國(guó)際社會(huì)特別是亞洲國(guó)家接受日本重返國(guó)際大家庭的前提。日本如今公然質(zhì)疑《開羅宣言》和《波茨坦公告》，實(shí)際上是企圖否定世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利成果，挑戰(zhàn)戰(zhàn)后國(guó)際秩序。

　　日本在釣魚島問題上挑起事端不是偶然的，根本原因是日本右翼勢(shì)力仍大行其道，在日本國(guó)內(nèi)形成了翻歷史案的小氣候。國(guó)際上有關(guān)警惕日本“右傾化”的文章不時(shí)見諸報(bào)端。日前，日本駐美國(guó)大使藤崎一郎在《赫芬頓郵報(bào)》刊文辯稱，外界對(duì)于日本右翼勢(shì)力抬頭、整個(gè)國(guó)家“向右轉(zhuǎn)”的猜測(cè)太過夸張。但事實(shí)是不容抹煞的。日本戰(zhàn)后一直不愿深刻反省侵略歷史，不愿徹底清算軍國(guó)主義。近年來，日本國(guó)內(nèi)不時(shí)有人跳出來，否認(rèn)南京大屠殺、慰安婦等戰(zhàn)爭(zhēng)暴行，否定“村山談話”，日本政府還積極謀求修改和平憲法、無核三原則等。日本政要頻頻參拜靖國(guó)神社，甚至日本前首相、自民黨總裁安倍晉三也公然前往參拜。這些難道還不是日本政壇向右轉(zhuǎn)的信號(hào)嗎？難道還不足以引起亞洲和世界人民的警惕嗎？1970年德國(guó)總理勃蘭特訪問波蘭，曾在猶太人殉難紀(jì)念碑前下跪，向二戰(zhàn)受害者謝罪。跪下去的是勃蘭特，站起來的是德意志民族。而日本政界不僅從未有人做過類似贖罪表示，反而公然篡改和抹煞二戰(zhàn)侵略歷史，這也恰恰是日本至今仍無法在亞洲和世界人民面前真正抬起頭來的癥結(jié)所在。

　　日本一再宣稱要走“正常國(guó)家”之路，但日本首先要具備正常國(guó)家的心態(tài)，徹底清除軍國(guó)主義遺毒，以實(shí)際行動(dòng)贏得各國(guó)信任。不可否認(rèn)，日本戰(zhàn)后確實(shí)創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)奇跡，但經(jīng)濟(jì)上的成功，不等于政治上的“正常”。日本在釣魚島問題上的所作所為，不能不讓人懷疑，日本是要走和平發(fā)展之路，還是重蹈軍國(guó)主義覆轍？對(duì)此，亞洲鄰國(guó)拭目以待！世界拭目以待！