《灣生回家》作者田中實加

　　暢銷書和紀(jì)錄片《灣生回家》曾感動了整個臺灣，身兼作者和制作人的田中實加賺走了無數(shù)臺灣人的熱淚，現(xiàn)在卻因身世造假成為眾矢之的。

　　所謂“灣生”，是指日本人在殖民地時期移民臺灣，其后代在臺灣出生，戰(zhàn)后被遣送回日本，在日本具有某種文化歧視的意味。田中實加2015年憑借《灣生回家》贏得金鼎獎“非文學(xué)圖書”類獎項，紀(jì)錄片還曾入圍金馬獎，其“灣生背景”感動了不少臺灣人，讓民眾對其作品深信不疑。據(jù)臺灣《中國時報》1月2日報道，田中實加半個月前遭日本媒體爆料并非臺日混血灣生后代，但她仍堅稱外婆田中櫻代是在花蓮出生的灣生;后來她媽媽說漏嘴稱她是土生土長的高雄人，她才無法自圓。1月1日，田中實加通過遠(yuǎn)流出版社發(fā)表道歉聲明稱，田中櫻代確有其人，是她高三時在車站遇到的日本灣生。當(dāng)時田中櫻代帶著管家來臺，遇到田中實加后，覺得她跟自己難產(chǎn)而死的女兒陽子很像，實加的生日又剛好是陽子的忌日，因此田中櫻代把她當(dāng)成外孫女。之后田中櫻代資助田中實加到日本、法國和美國進修，“但我不長進，全都沒有完成學(xué)業(yè)”。她在聲明中坦承，《灣生回家》和《我在南方的家》兩本作品中所寫的履歷“畢業(yè)于紐約市立藝術(shù)學(xué)院美術(shù)藝術(shù)科”，也是造假。

　　至于為何要拍《灣生回家》，田中實加稱，田中櫻代辭世后，她協(xié)助櫻代的灣生朋友回來找家、找親人和領(lǐng)戶籍謄本，“才深深體會到為什么田中櫻代和管家夫妻以前每年都要回臺灣，因此決定為她做些什么”。在道歉聲明的末尾，田中實加稱“灣生的故事是真的，他們對臺灣的愛也是真的，臺日之間的牽絆與情感，更是真實的。千萬不要因為我個人的問題，而遭到抹滅”。遠(yuǎn)流董事長王榮文稱，在此之前，遠(yuǎn)流團隊始終相信田中實加沒有造假，她后來承認(rèn)“因為說了一個謊。所以要拿更大的謊來圓”。王榮文在臉譜上透露，田中實加是土生土長的高雄人，真名為陳宣儒。

　　田中實加所寫的《灣生回家》，迄今暢銷超過5萬本，并獲得“金鼎獎”獎金15萬元新臺幣。臺灣“國教院”還曾把《灣生回家》列為學(xué)生的補充教材。她承認(rèn)造假的消息傳出后，該書被稱為“臺灣出版史上最大的騙局”。1月1日晚，出版該書的遠(yuǎn)流出版社緊急開會，但仍無法確定是否下架、回收田中的書。臺灣“文化部”回應(yīng)稱，將邀請出版領(lǐng)域?qū)＜矣懻摚�作者身份是否確實對入圍“金鼎獎”的作品價值判斷有所影響。消基會副董事長游開雄則認(rèn)為，如果作者造假以“灣生后代”來吸引消費者購書，涉嫌廣告不實，消費者可要求退費。

　　作家劉克襄曾為田中的《我在南方的家》寫推薦文。他稱，看到田中的道歉聲明“震撼了一整個下午”，嚇到“以后不敢隨便幫人推薦新書”。據(jù)《聯(lián)合報》報道，田中實加曾在臺日舉辦300多場演講，場場爆滿，許多人哭著離開。劉克襄說，部分臺灣人對日本殖民時期有“過度美好的想象”，因此包容了破綻和謊言。作家陳芳明撰文稱，《灣生回家》確實表達(dá)了日本移民二代的鄉(xiāng)愁，同時喚起上一輩臺灣人的鄉(xiāng)愁，“這是紀(jì)錄片受到歡迎的主要原因。田中實加正是利用了這種鄉(xiāng)愁而拍片”。他痛批該事件并非只是身份造假，“這是利用臺灣人的歷史失憶癥，才使謊言獲得了存在的空間”。 （環(huán)球時報駐臺北特約記者 林曦）