讓達賴為所謂“中國人權(quán)問題”作證很荒唐

　　人們應該注意到，“5·12”汶川大地震的震中，就位于四川阿壩藏族羌族自治州，在這里55％的居民是藏族。抗震救災，為的是在自然災害面前保護各族民眾的生存權(quán)。抗震救災就是對人權(quán)事業(yè)的推動和保護。

　　事實上，地震發(fā)生后中國政府迅速組織各族人民救災，以最大的透明度對外發(fā)布災害信息，并以國家悼念日的形式舉國哀悼地震遇難同胞，凡此種種，無不彰顯中國政府尊重人權(quán)、保護人權(quán)，珍視人道主義的價值。受災地區(qū)的藏、羌、漢等各族居民不分彼此、團結(jié)互助、救死扶傷，更是生動地體現(xiàn)了中國人權(quán)事業(yè)的進步。

　　這一期間，達賴卻在德國、英國等歐洲國家竄訪，到處發(fā)表不負責任的言論。在中國政府和人民全力抗震救災的時刻，達賴對眼前正在發(fā)生的保護人權(quán)的大事沒有作出任何實質(zhì)性貢獻，而是念念不忘拿起“人權(quán)”作為打扮自己、對中國政府施壓的武器。

　　比如，達賴在德國對媒體稱，中國政府對拉薩“3·14”打砸搶燒暴力事件的依法處置是“鎮(zhèn)壓”；他對英國媒體聲稱，中國政府“缺乏道德權(quán)威”；他還聲稱，要中國政府“尊重藏人人權(quán)”；他在與英國首相布朗會面時聲稱，西藏正面臨“文化大屠殺”，并且聲稱這是中國政府“破壞人權(quán)”的表現(xiàn)，要求英國對中國“施加更大壓力”。

　　口口聲聲“關(guān)心人權(quán)”的達賴似乎忘記了：在他曾統(tǒng)治的那個政教合一、封建農(nóng)奴制的舊西藏極其殘酷，占人口90％以上的農(nóng)奴連最基本的生存權(quán)都沒有保障，是公認的西藏人權(quán)黑暗期；他策劃、煽動的“3·14”打砸搶燒暴力事件，破壞了各族居民的生存權(quán)、財產(chǎn)權(quán)和發(fā)展權(quán)，是對人權(quán)的粗暴踐踏。

　　在人權(quán)問題上歷史記錄惡劣、如今又謊言連篇的達賴，有什么資格和公信力來為所謂“中國人權(quán)問題”“作證”？又有怎樣的“道德權(quán)威”來評判中國的人權(quán)事業(yè)？

　　對于達賴來說，在這個時刻更應該以實際行動表現(xiàn)出誠意，真正停止分裂祖國的活動、停止策劃煽動暴力活動、停止破壞北京奧運會的活動，為中央政府和他下一步接觸商談創(chuàng)造條件，這也是他唯一的出路。但種種事實表明，達賴迄今仍沒有停止分裂活動，而“人權(quán)”只不過是他從事分裂活動的幌子而已。

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