臺灣淡江大學(xué)中國大陸研究所教授、海峽兩岸學(xué)術(shù)文化交流協(xié)會副理事長潘錫堂。 圖片來源：香港“中評社”
在第七屆兩岸發(fā)展論壇上，臺灣淡江大學(xué)中國大陸研究所教授、海峽兩岸學(xué)術(shù)文化交流協(xié)會副理事長潘錫堂在接受香港“中評社”專訪時指出，民進(jìn)黨近期召開的一系列“華山會議”只是向臺灣的媒體與民眾“擺擺姿態(tài)”，根本就沒有在事實上對其兩岸路線進(jìn)行反思與檢討。而蘇貞昌對于民進(jìn)黨調(diào)整兩岸路線的拖延與回避則是出于對其選情的考量。
2012年臺灣大選之后，功虧一簣的民進(jìn)黨參選人蔡英文在敗選感言中直言：兩岸政策是民進(jìn)黨邁向執(zhí)政所需跨越的“最后一里路”。礙于蔡英文在2012年的敗選壓力，蘇貞昌當(dāng)時不得不順著社會期待而作出將帶領(lǐng)民進(jìn)黨進(jìn)行兩岸路線檢討和轉(zhuǎn)型的承諾。但民進(jìn)黨對外宣稱要就“兩岸路線好好反思”的華山會議已經(jīng)開了4場，陳水扁執(zhí)政8年的檢討會也開了兩場。但這些會議“都有點像嘉年華會，擺擺姿態(tài)，做給媒體、臺灣民眾看，基本上就是在演一出戲，”潘錫堂說。
潘錫堂指出，民進(jìn)黨在召開此類會議之前便已有了結(jié)論——即其并不存在“兩岸路線轉(zhuǎn)不轉(zhuǎn)型”的問題，只存在“兩岸路線如何被更多的臺灣民眾所支持”的問題。民進(jìn)黨未來的努力方向也僅在于此。
“既然‘兩岸路線是錯誤的，必須要調(diào)整、轉(zhuǎn)型’這個問題不存在，當(dāng)然也就不存在‘是否接受九二共識’的問題，民進(jìn)黨內(nèi)部形成的一大共識即為根本沒有‘九二共識’，”潘錫堂說，“而在今年6月國民黨名譽主席吳伯雄前往北京與大陸領(lǐng)導(dǎo)人舉行會晤后，民進(jìn)黨對于‘九二共識’的說法甚至演變?yōu)閰堑搅吮本┲螅B‘一中各表’都不敢提了，只敢講‘一中架構(gòu)’。”
潘錫堂強調(diào)，吳伯雄的“一中架構(gòu)”與大陸提出的“一中框架”雖然有交集但也有相異之處。可是蔡英文卻對此深不以為然。“她言下之意好像在說，以前國民黨論述‘九二共識’就是‘一中各表’，我們本來還可以研究下考慮是否也接受，”潘錫堂說，“但事實上，民進(jìn)黨從來就沒有想要接受‘九二共識’。”
2012年大選是民進(jìn)黨距離“總統(tǒng)大位”最近的一次，但最后卻以微弱的劣勢敗北。民進(jìn)黨也在自我檢討，討論問題到底出在哪里。“從2012大選結(jié)束至今，民進(jìn)黨內(nèi)普遍的聲音也是在呼吁直面大陸，同大陸進(jìn)行交流、交往，”潘錫堂說。
潘錫堂指出，民進(jìn)黨也想同中共建立起“民共”之間黨對黨的對話平臺，但大陸則表示如果在不放棄“臺獨”政策的情況下，民進(jìn)黨人若想前來對話，必須以其它身份前來，而不能打著民進(jìn)黨的旗號。若要以民進(jìn)黨人的身份來，則必須放棄“臺獨”路線，而放棄“臺獨”路線的具體表現(xiàn)則為民進(jìn)黨廢除“臺獨黨綱”并承認(rèn)“九二共識”。
面對大陸的呼吁，民進(jìn)黨一再稱其不存在“臺獨黨綱存廢”的問題，因為在1999年已經(jīng)提出了“臺灣前途決議文”，其效力已經(jīng)蓋過了之前的“臺獨黨綱”。但潘錫堂指出，“這個東西(臺灣前途決議文)其實標(biāo)榜了‘新中間路線’，民進(jìn)黨對于它的論述也十分模棱兩可，實質(zhì)上是用一塊遮羞布把‘臺獨’遮起來，”潘錫堂說，“你把布揭開后發(fā)現(xiàn)里面包的還是‘臺獨’。”
“民進(jìn)黨沒有什么核心價值與中心思想。按理說，蔡英文去年功虧一簣，民進(jìn)黨就應(yīng)該好好反思兩岸路線的調(diào)整與轉(zhuǎn)型。但這一年多來，仍沒有實質(zhì)的調(diào)整與轉(zhuǎn)變，”潘錫堂說。
潘錫堂認(rèn)為，華山會議已經(jīng)開了4場，從目前來看，這些會議都沒有切中要害，只是在打“擦邊球”。現(xiàn)任民進(jìn)黨主席蘇貞昌也曾提過民進(jìn)黨“不會回頭搞獨立”，但潘錫堂認(rèn)為，“這只是再耍嘴皮子的話，如果真正想做非常簡單——承認(rèn)‘九二共識’。”
潘錫堂指出，當(dāng)前的情況對于民進(jìn)黨來說，“如果要找出一個能夠讓黨內(nèi)接受、島內(nèi)民眾認(rèn)同、中共雖不滿意但勉強可以接受的兩岸論述是為上上之選。但想要提出這樣一種論述是十分困難的。”
首先，民進(jìn)黨內(nèi)派系林立，“僅讓黨內(nèi)接受這一點就極具難度，”潘錫堂說，“只要民進(jìn)黨的論述中稍微出現(xiàn)了一丁點要向國民黨的‘九二共識’或‘一中各表’傾斜的趨勢，黨內(nèi)的‘獨派’就會立即進(jìn)行猛烈批判，更不用說偏向中共的‘一中原則’和‘一中框架’了。”
潘錫堂指出，民進(jìn)黨內(nèi)“獨派”(即基本教義派)的特點是：力量雖然不大，但是聲音特別大。雖然他們的人數(shù)比例并不高，但其反對的聲音卻可以一直“死纏爛打”，將場面“攪得一塌糊涂”，讓大家誤以為“獨派”的聲音是民進(jìn)黨內(nèi)最為“主流”的。
第二，“獨派”又跟陳水扁的“一邊一國”相連線，同扁迷與臺灣本土社團(tuán)亦緊密結(jié)合，使得民進(jìn)黨的主事者(一般為黨主席)投鼠忌器，不敢對之小覷。
潘錫堂指出，蘇貞昌在當(dāng)選之后，并沒有兌現(xiàn)其之前承諾的“好好檢討兩岸路線”，而是采用了“推、拖、拉”的辦法，其原因就在于扁迷的聲音非常大。“蘇貞昌深深地知道，他能夠‘脫困’當(dāng)選，維護(hù)黨內(nèi)的和諧是他的第一要務(wù)，這也是他明年參選連任黨主席的最大本錢，”潘錫堂說。
第三，潘錫堂亦指，在這種情況下，蘇貞昌又發(fā)現(xiàn)馬英九的施政績效不甚理想，民調(diào)支持率也在不斷下滑，所以他認(rèn)為當(dāng)前似乎沒有必要去積極推動民進(jìn)黨兩岸路線的轉(zhuǎn)型。“反之，他采取的是低調(diào)的‘無為而治’，減少曝光率，進(jìn)可攻，退可守，”潘錫堂說。
第三，蘇貞昌對于明年的黨主席連任可謂志在必得，而連任后的“七合一選舉”也必須要打贏。只有這樣，他才有可能在2016年取得代表民進(jìn)黨競選“總統(tǒng)”的入場券，潘錫堂說到。
所以，在這種情況下，如果蘇貞昌提出一個對于他來說并不急迫的兩岸路線轉(zhuǎn)型，他就會馬上將自己綁住，而且必然會立即成為黨內(nèi)的公敵，受到“獨派”的猛烈圍攻。“這也是為什么前陣子蘇貞昌睜一只眼閉一只眼讓陳水扁重新入黨的原因，”潘錫堂說，“他是不敢得罪這些人。究其原因，還是出于選情的考量。”
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