那么，作為先行者，究竟應該具備什么樣的素質(zhì)？

　　我認為，首先他要是一個堅定的理想主義者。沒有理想，怎么帶領別人往前走，又怎么知道往哪里走？毛澤東就是這樣一個理想主義者，他為了追求他的理想，從來不放棄斗爭，甚至不惜展開黨內(nèi)斗爭。所以說，他是一個走在時代前面的人，他永遠都不滿足于現(xiàn)實，總是迫不及待地提出下一個階段的任務。當然，因為他是理想主義者，因為他想走在歷史的前頭，所以往往容易脫離現(xiàn)實，會犯一些前人沒有犯過的錯誤。

　　黃克誠在毛澤東去世以后，在“非毛化”最嚴重的時候，曾經(jīng)作過一個評價。他說：在毛主席晚年，我也吃了些苦頭。但我們這一代人能夠理解毛澤東，因為我們知道他是好心，他為人民事業(yè)是緊張操心了一輩子的。到晚年，他的雄心壯志仍然非常之大，想在自己這一生中把本來要幾百年才能辦到的事情，在幾年、幾十年之內(nèi)辦到，結(jié)果就出了一些亂子，犯了理想主義的錯誤。“從他的本意來講，還是想把人民的事情辦好，把革命事業(yè)推向前進。他為了這個理想操勞了一輩子。”

　　其次，作為一個先行者，他必須是一個戰(zhàn)略家，能夠提出宏觀的戰(zhàn)略規(guī)劃，否則就無法帶領大家往前走，不能領著大家去做事。毛澤東就是這樣一個戰(zhàn)略家。他熟讀歷史、縱談古今，對現(xiàn)實有良好的大局觀，有人所未有的國際眼光、世界視野，對未來有超凡的預判能力，能夠運籌帷幄、決勝千里。

　　再次，作為一個先行者，需要有挑戰(zhàn)精神，需要對現(xiàn)實有批判精神。毛澤東立足于現(xiàn)實又不滿足于現(xiàn)實，為了實現(xiàn)理想、實施戰(zhàn)略，他會向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，包括向資本主義，甚至封建主義的傳統(tǒng)；他會向權(quán)威挑戰(zhàn)，包括國際上的、黨內(nèi)的，甚至包括知識權(quán)威；他會向體制挑戰(zhàn)，包括資本主義經(jīng)濟體制和蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟集權(quán)體制；他還會向現(xiàn)實挑戰(zhàn)，向特權(quán)挑戰(zhàn)，向群體挑戰(zhàn)，向既得利益集團挑戰(zhàn)，甚至不惜向自然挑戰(zhàn)，向人性挑戰(zhàn)。這樣的挑戰(zhàn)，當然難免有碰得頭破血流的時候。

　　總之，毛澤東是一個非常復雜的人物。我們研究他，也要具體問題具體分析，許多看似矛盾的東西，在他那里卻是內(nèi)在統(tǒng)一的。如涉及到國家主權(quán)和民族利益，他是一個徹底的愛國主義者、民族主義者；涉及到國際共產(chǎn)主義運動，反對霸權(quán)主義、支持世界民族民主獨立運動，他又是一個不折不扣的國際主義者，對亞非拉和第三世界的支持，不遺余力。在一些戰(zhàn)略層面的問題上，他的原則性特別強；但在一些戰(zhàn)術(shù)層面的問題上，他的靈活性又特別強。這就又回到了我開頭所講的，他是原則性與靈活性的統(tǒng)一，是虎氣與猴氣的統(tǒng)一，七分虎氣，三分猴氣。

　　（唐洲雁：山東社會科學院院長、研究員，全國毛澤東哲學思想研究會會長，曾任中央文獻研究室第一編研部主任，長期從事毛澤東著作編輯和思想研究。）